Кыргыз жашоосун утурлай. Биздин окуяларга болгон көз карашыбыз

ЖАРДЫ ЭЛДИН МАЙРАМЫ КӨП

Майрам дегенди биз эле кыргыздар эмес, бүткүл адамзат жакшы көрөт. Тээ алмустактан бери эле адамдар өзүнчө бир күндөрдү белгилеп, ал күнү эс алып,оюн-зоок уюштуруп, дасторконго

НЕГИЗГИ

ЖАРДЫ ЭЛДИН МАЙРАМЫ КӨП

Майрам дегенди биз эле кыргыздар эмес, бүткүл адамзат жакшы көрөт. Тээ алмустактан бери эле адамдар өзүнчө бир күндөрдү белгилеп, ал күнү эс алып,оюн-зоок уюштуруп, дасторконго болгон нерсенин баарын коюп, шаң-шөкөт менен өткөрүшкөн. Илгерки майрамдардын көпчүлүгү диний, ишеним майрамдары эле. Же болбосо асман телолорунун кыймылына жараша коюлган бир белгилүү күндөр болчу. Жаңы заманда майрамдын түрү көбөйүп, кайсыл бир тарыхий окуяларга да жараша кошумча майрамдар пайда болду. Майрам деген го жакшы деңизчи, а бирок күндө

ПАЙДАСЫЗ МАЙРАМ , ӨЛБӨС ПОЛК, ГЕОРГИЙ ТАСМАСЫ

Адам баласы жашоосундагы белгилүү бир күндөрдү белгилейт. Мисалы баласы төрөлгөн же алгач жогорку окуу жайга өткөн күнү. Албетте кайгылуу күндөрдү да унутта калтырбайт, бирок аларды майрам даражасына чыгарбайт. Жакын тууганын жоготсо, мусулманча эскерип, Куран окуп, анын атынан сооп иштерди кылууга аракет кылат. Жаштайымдан эле 9-майды майрамдаганын түшүнбөй келем. Адамзат тарыхында 14 000 ашуун согуш болгон, демек 14 000 жеңиш күнү жана 14 000 жеңилүү күнү болгон, 365 күнгө бөлсөк 38 жеңиш майрамы туура келет. Ошол 14000

ЭКИ ДИРХАМГА КЫЗЫН БЕРГЕН ААЛЫМ

Күндөрдүн биринде Омейяд династиясынан чыккан халиф Абд аль Малик ибн Марван (646-705ж) ажы сапарын аткарууну жана Пайгамбарыбыздын (ага Аллахтын салам-салаваты болсун) Мединадагы мечитин зыярат кылууну чечет. Өтө чоң кербен Дамасктан сапарга чыкты. Амирлер жана ханзаадалар, акимдер жана аскербашчылар, аалым адамдар жана хансарай кызматкерлери халифти коштоп баратышты. Ар токтогон сайын чатыр тигилип, анын ичинде халиф мамлекет иштерин талкуулап, аалымдардын насаатын угуп жана ажылыктын жөрөлгөлөрүн аткарып жатты.

ТАЖАТКАН ТАРМАКТЫК МАРКЕТИНГ

”Жаш улан-кыздарды жумушка чакырабыз” , ”Пенсионерлер үчүн жумуш”, “Айлыкка иштегенден тажадыңбы?” , “Жумуш бар!”, “Өзүбүз үйрөтөбүз”, “Өзүнө ишенгендерди издейбиз”, “Айлыкты унут”. Буга окшогон жарнамаларга мекендештерибиз көңүл деле бурбай калган, анткени аялдама менен электр карагайларынын бети көбүнчө мындай тажатма жарнамадан бошобойт. Же байкуш “Тазалык” ишканасынын кызматкерлери аларды тазалагандан, же ал жарнамаларды зээрикпей чаптагандар тажабайт. Булар көзгө уруна берип, акыл эстүү адамдар эчак эле бул бир

- Кыргыз жашоосун утурлай -

Никто не может утверждать, что среди чоро Манаса не было геев?

Кстати, мне это напомнило мою дискуссию с одной из журналисток Аки Пресса. Где она соглашается с Илимом Карыпбековым, а так же с ЛГБТшниками в том, якобы никто не даст гарантии, что среди чоро Манаса не было геев. Имея ввиду, что геи были всегда и возможно они скрывали свою ориентацию среди чоро Манаса. Однако, это совсем неправильная и неудачная попытка выставить "аргументацию" Для того, чтобы иметь сомнения, необходимо иметь аргументацию на котором строилось бы это сомнение, то есть на какой либо факт или

Азат Аманов. Вспоминая «тюльпанную» революцию

Помню этот день, я был студентом первого курса техникума (10 класс), тогда я ещё не был знаком с Исламом и пытался быть в кругу ребят с "понятиями" и вот сидели мы вечером на лавочке и решались ехать в Бишкек и урвать чего нибудь… Не поехали. Слава Богу. Атамбаев выступает перед митингующими Но, вот апрель 2010го запомнился с другой стороны. Тогда как раз я уже осознал свою религию, познал Своего Господа, тогда уже произошла революция моего сознания, в процессе которого я переживал самые яркие ощущения в моей жизни.

Түркия эмне үчүн террордук чабуулдардын ордосуна айланды?

Сиздердин убактыңыздарды алып, көп эле пост жаза бербейм негизи… Бирок, Түркияда болуп өткөн террордук окуялардан кийин пикиримди бөлүшпөй кое албадым. Эмне үчүн террордук актылар Түркияда? Экинчи Дүйнөлүк Согуштан кийин дүйнөдө жаңы система орношту. Кошуналары менен чыры бүтпөгүдөй жаңы, чырдуу чек аралар белгиленип мамлекеттер курулду. Көз карандысыздык белгиси деп желектүү да болушту. Ошентип, буга чейин алсыз мамлекеттерди өз чеңгелинде кармап келгендер, колониялык башкаруу деген системаны жоготту.

ЖАЗЫЛУУ

САЯСАТ

НААСАТ

МАДАНИЯТ